シネイド・オコナーの1992年、ローマ法王への抗議は彼女にすべてを失わせましたが、今では虐待の文化に勇敢で預言的な挑戦として見えます

シネイド・オコナーの1992年のローマ法王への抗議は彼女にすべてを失わせましたが、今では虐待の文化に勇敢で預言的な挑戦として見えます Condensed translation Sinead O'Connor's 1992 protest to the Pope in Rome caused her to lose everything, but now it appears as a courageous and prophetic challenge to the culture of abuse.

30年以上経った今でも、彼女の「サタデーナイトライブ」のパフォーマンスと、大衆文化と宗教的な表現の激しい衝突は、冒涜的な行為として覚えられています。しかし、聖職者による性的虐待の生存者を含む他の人々にとっては、オコナーの抗議は予言的であり、その時点ではまだ到来していなかった世界的な教派の公的な清算を予見していました。オコナーさんは56歳で、水曜日に亡くなりました。

そのSNLの瞬間は、聖職者による虐待を受けた生存者のグループであるSNAP（被害者支援団体）の重要な早期メンバーであるデビッド・クロヘシーを驚かせました。当時30代だった彼は、つい最近、受けた虐待の抑圧された記憶を思い出したばかりでした。オコナーの行為は彼に深い感銘を与えました。それは彼や他の生存者が決して可能だとは思わなかったことでした。

その夜、オコナーは頭を剃り、カメラに真っ直ぐに向かってボブ・マーリーの「War」という曲をアカペラで歌いました。彼女は最後の一節を歌い終え、「私たちは勝つことを知っている/私たちは善と悪の勝利を確信している」と歌い、そしてカメラの前にポープ・ヨハネ・パウロ2世の写真を持ってきました。

そしてオコナーはそれを引き裂いたのです。彼女は「真の敵と戦え」と叫び、その後、破片を地面に投げ捨てました。クロヘシーさんはそれをよく覚えています。

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「私たちは皆、私たちが恐怖の中で墓に入ることになり、恐怖の公的な認識も、何らかの承認もなく、決して見ることがないと、深く確信していました」とクロヘシーさんは述べています。「それが彼女の言葉を非常に力強くしたものです。」

起こした波紋

当時の反応は多くの人々から激しいものでした。その月の後半、彼女はマディソン・スクエア・ガーデンで行われたボブ・ディランのトリビュートイベントでブーイングを浴びました。あるグループは、ニューヨークの6番街を蒸気ローラーで轢きながら、彼女のアルバム、カセットテープ、CDを200枚以上破壊しました。

SNLのパフォーマンスは、当時カリフォルニア州サンタクララ大学のカトリック心理学教授であるトーマス・プランテと、ユダヤ教徒の彼の妻をも衝撃させました。彼は当時、聖職者の性的虐待者を研究し、評価し、治療していました。

「カトリック教会への批判に関して、強い声明を出したくなるのは理解できますが、生放送のテレビで教皇の写真を引き裂くことは行き過ぎです」とプランテは電子メールで述べています。「カトリック教会の批判に関して、多くの人々は『赤ん坊をお湯ごと捨てる』と言った感じで自由になります。」

彼はまた、特にボストン・グローブ紙が2002年に報じた教会による広範な虐待と隠蔽の後、反カトリックの嫌悪が広まったことにも言及しました。プランテは聖職者による虐待危機はひどいものであり、しかし人々はこの問題が20世紀以前のものであることに気付かないことが多いと述べました。

「多くの進展があり、現在の政策と手続きは実際に機能しています」と彼は述べました。

当時の教皇であり、現在は聖人であるヨハネ・パウロ2世の四半世紀にわたる遺産は、バチカンが十分な文書化された事件を抱えていたにもかかわらず、聖職者の解任を速やかに行う方法を求める米国の司教たちが1980年代にバチカンに懇願した際にも、虐待に目をつむっていたという証拠によって大きく損なわれています。

バチカンの関係者は、ヨハネ・パウロの態度を、彼が母国ポーランドの聖職者が共産主義当局によって故意に中傷され、聖職者に対するいかなる告発も教会を傷つけるための「中傷」と考えていたためだと主張してきました。

オコナーさんは水曜日、ロンドン南東部の自宅で無反応で見つかりました。オコナーさんの逝去に悲しみを感じている、ニューヨークのフォードハム大学の神学教授であり、オコナーさんの大ファンであるブレナ・ムーアは彼女を「一種の預言的な真実を語る者」と表現しました。

ムーアは、特に英語圏の社会は男性がこの役割を引き受けることに慣れていると述べ、女性がそれを行うと「クレイジーで怒りっぽい」と非難されると語りました。ムーアはオコナーの回想録を参照して、彼女は剃った頭を持つ反逆者以上の存在だったと述べました。

「彼女は、非常にパフォーマンス性のある方法で権力に対して真実を語る反逆的なパンク能力を持つ、芸術家や詩人の長い系譜の中に立っています」とムーアは言いました。「彼女は深遠なる霊的な人であり、超越と真実の探究者でした。」

一部の人にとって、この行為は勇敢であり、賢明でさえありました

カトリック教徒の選択肢の会の会長であるジェイミー・マンソンは、1992年にイタリア系カトリックの伝統的な家族と共にロングアイランドで暮らしていた十代の若者だった。彼女はオコナーの抗議に対して彼女の家族がどれほど驚いたかを思い出している。しかし、当時神父への召命を感じていたマンソンは、それを好奇心を持って見ていた。

マンソンは、特にアイルランドやアメリカのカトリックのヒエラルキーが聖職者による性的虐待の普及について公に認識していなかったことを考えると、オコナーは先見の明があると述べた。

「私たちが預言者と呼ぶことができる人たちは、すべてを危険にさらす覚悟を持っている人はほとんどいないが、彼女はいました。…そして、彼女はほとんどすべてを失いました」とマンソンは言った。「教会に公に挑戦することは非常に非常に怖いことです。そして、それは非常に勇気がいることであり、すべてを手放す覚悟が必要です。」

クロヘシーも1992年の抗議を勇気あるものとして描いた。「若者たちは知らないでしょうし、年配の人々もある程度忘れているかもしれませんが、当時のカトリックのヒエラルキーがどれほど非常に強力だったか」とクロヘシーは述べた。

クロヘシーは有名なマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの言葉を引用し、「宇宙の道徳的な弧は正義に向かって曲がる。彼女はその証拠です。そして、それは非常にゆっくりと曲がり、途中で逆戻りする」と語った。

アメリカ全土でカトリック聖職者による性的虐待の被害者を代表して多くの事件に関与してきた弁護士のジェフ・アンダーソンは、SNLの出演時にオコナーとつながりを持った。アンダーソンは声明で彼女を賢明で時代先取りの存在と評価した。

「シネイドは捕食者である聖職者を『わずかな例外』ではなく、根深い腐敗によるほぼ触れることのできない聖職者制度の兆候と証拠として見ていました」とアンダーソンは述べた。「彼女が無声者のための初期で孤立した声の一つであることは、非常に勇気がいることでした。」

被害者の生存者ネットワークの臨時事務局長であるマイケル・マクドネルは、オコナーは「聖職者による虐待の痛みを身につけていたようであり、1992年にまだ明らかにされていなかった恐ろしいことを知っていたようです。

「彼は言いました。「結局のところ、彼女は反乱によって何万人もの被害者の苦痛を和らげたのです。」

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AP通信の記者ニコール・ウィンフィールドがローマから寄稿しました。APの宗教報道は、Lilly Endowment Inc.の資金援助を経てAPとThe Conversation USの協力によって支えられています。この内容についてはAPが全責任を負います。